Aus der Finsternis werde Licht

Schon in der Schöpfungsgeschichte im 1. Mose lesen wir von der Urfinsternis des
Gestaltlosen und vom erschaffenen Licht, das der Finsternis eine Grenze setzt und
einen Lebensraum für den Menschen gestaltet. «Und die Erde war wüst und öde, und Finsternis lag auf der Urflut, und der Geist Gottes bewegte sich über dem Wasser. Da
sprach Gott: Es werde Licht! Und es wurde Licht. Und Gott sah, dass das Licht gut war.
Und Gott schied das Licht von der Finsternis.»

Der normale Rhythmus von Tag und Nacht, der zu unserem Alltag gehört und der uns
so selbstverständlich erscheint, beruht letztlich auf der Scheidung des lebensspendenden Lichts der Urfinsternis. Tiefenpsychologisch lässt sich diese Scheidung mit dem
Unterschied zwischen dem Bewusstsein und dem Unbewussten in Verbindung setzen.
Das Licht des Bewusstseins unterscheidet sich von der Finsternis des Unbewussten. Das
Licht des Bewusstseins ermöglicht unseren Umgang mit der Aussenwelt, während die Finsternis des Unbewussten sich sehr oft in der Innenwelt der Träume meldet. Und
doch ist das Wechselspiel zwischen beiden eine Grunderfahrung, dank derer der
Mensch einen normalen Lebensrhythmus finden kann.

Die Symbolik von Finsternis und Licht ist aber noch tiefer mit dem Menschsein ver-
woben, als eine tiefenpsychologische Deutung erkennen lässt – und sie führt letztlich in
den religiösen Bereich von Lebensfreude und Todesangst. An der Grenze von Leben
und Tod, im Wechselspiel von Finsternis und Licht, werden Lebensfreude und Todes-
angst in ihrer höchsten Intensität erfahren – und gerade an dieser Grenze kann die
Todesangst in Lebensfreude umgewandelt werden. Darum hat Luther immer wieder
gesagt: Gott tötet, um lebendig zu machen. Gott führt uns durch die Hölle zum Him-
mel. Gott ist ein verzehrendes Feuer, das läutert und rettet. Wer die Urfinsternis nicht
kennt, der kennt auch nicht das wahre Licht, das in die Welt gekommen ist, um die
Menschen zu erleuchten.

Das Wechselspiel von Finsternis und Licht bildet auch den Rahmen der Karwoche und
der Osterfeier: die Finsternis von Karfreitag, das Licht von Ostern. Und in einem
Gottesdienst der Karwoche, den man «Tenebrae» (Finsternis) nannte, wurde seit dem Mittelalter das Wunder von Finsternis und Licht gefeiert. Der Tenebrae-Gottesdienst
ist eine liturgische Feier mit Kerzenlicht und Dunkelheit, mit Musik und Lesungen, mit Abendmahl und stiller Meditation. Am Gründonnerstag, um 20 Uhr im Chor der
Kirche, werden wir diesen Gottesdienst zum ersten Mal in Küsnacht feiern. Alle Mit-
glieder unserer Gemeinde und auch Gäste sind dazu recht herzlich eingeladen.