Das Zeichen des Jona

Ein Zeichen vom Himmel hätten sie gewollt – die Pharisäer und Schriftgelehrten,
einen Gottesbeweis – einen Beweis dafür, dass Jesus von Gott gekommen war.
Feuer vom Himmel hätte er regnen lassen sollen...
Steine in Brot verwandeln oder Stöcke in Schlangen und umgekehrt.
Das waren beliebte Zeichen. Stattdessen: der Hinweis auf Jona,
den Propheten, der zunächst keiner sein wollte, den Gott, als er davon lief, einholte,
im Sturm auf dem Meer und versunken im Abgrund, verschlungen vom Fisch,
und der erst dann predigte, wie er sollte.

«Es wird euch kein anderes Zeichen gegeben werden als nur das Zeichen des Jona.
Die Männer von Ninive taten Busse auf die Predigt des Jona hin.
Und siehe, hier ist mehr als Jona.
Und die Königin von Süden kam von den Enden der Erde,
um die Weisheit Salomos zu hören. Und siehe, hier ist mehr als Salomo.»

Das Zeichen des Jona.
Die Menschen von Ninive und die Königin von Saba als leuchtendes Beispiel!
Und hier, wo viel mehr war als Jona?! Wo Gott nah gekommen war in seinem Sohn?!
Wo sie Gottes Wort selbst hören konnten?!
Da hörten sie zwar, doch sie verstanden nicht;
und sahen, was vor Augen war, doch sie erkannten es nicht.
Er lebte ganz einfach unter ihnen. Wie sollte er die Gelehrten lehren?!
In Sprichwörtern, Bildern und Gleichnissen sprach er die Sprache der einfachen Leute.
Und Zeichen und Wunder tat er nur aus Erbarmen und nicht als Gottesbeweis.
Sie verblassten in der Erinnerung, verflüchtigten sich.
Vielleicht hatten sie ja gar nichts mit Gott zu tun?

Vor Augen hatten sie einen Menschen, der scheiterte – zuletzt – zunächst;
von Gott verlassen am Kreuz.
Doch später gingen ihnen die Augen auf;
und das Zeichen des Jona bekam einen tieferen Sinn.
«Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Meerungetüms war, so
wird der Sohn des Menschen drei Tage und drei Nächte im Schoss der Erde sein.»
Ein Zeichen... ein ganz anderes Zeichen, als sie es erwartet hatten.

Eine Leidensgeschichte... als Heilsgeschichte.
Verschlungen vom Abgrund, versunken im Tod... und gerettet.
Karfreitag... und Ostern.
Vierzig Tage Passionszeit, um dem nachzuspüren und darüber nachzusinnen...
und um die Zeichen zu erkennen. Eine gesegnete Zeit!